Fi ħdan l-ikkulurit u l-kultura diversa, hemm ir-regoli soċjali li huma kkunsidrati li huma bażiċi etikett. Jitgħallmu dawn u inti ser tkun laqgħu b’idejn miftuħa, u l-mod kif turi li dan huwa li joqgħod meta xi ħadd tidħol fil-kamra biex nilqgħu għalihom. Dan il-mod, int qed turi li l-persuna li jidħlu huwa importanti biżżejjed biex inti tieħu l-ħin u sforz biex verament jgħidu»bonġu».

Jekk jiġrilha wisq għeja biex jgħidu»bonġu»aktar u aktar mill-ġdid, nod mal-kuntatt mal-għajnejn u l-sħun tbissima normalment huwa biżżejjed. Biex juru li huma verament ma jgawdu l-kumpanija ta’l-mistednin tagħhom, l-Għarab se tospita mixja tagħhom mistieden għall-karozzi tagħhom jew lejn il-barra ta l-dar biex tagħmel żgur li jitilqu mingħajr periklu. Il -«goodbyes»u»thankyous»mhux se jintemm jew sakemm il-mistieden huwa fl-aħħar nett minn earshot. Għarab huma kollha dwar juru l-ogħla ir-rispett lejn l-oħrajn, u dan timmanifesta l-idea li l-rigali m’għandhomx jinfetħu fil-preżenza tal-benefiċċju, sabiex tevita kwalunkwe possibbiltà ta’mistħija jew ta’l-benefiċċju jew l-riċevitur. Ma jkun reċidiv jekk Għarbija ġummar biex tpoġġi tiegħek rigal tal-vista li qed isir dan l-barra mill-rigward għalik. L-anzjani huma dejjem tingħata l-aħjar tal-kollox, u l-Għarab ser tagħmel dak kollu milli jiftħu l-bibien għall-minnhom, li jservu l-ikel l-ewwel, u l-awguri minnhom l-ewwel.

Jekk int akbar fl-età persuna fost l-Għarab, ruħek li jħossu pampered

Għal dawk li jemmnu fil-chivalry, inti għandek taqta l-Għarab. L-irġiel għarab dejjem se joffru is-sede tagħhom jew fil-pubbliku jew fil-privat settings tal-mara jew persuna anzjana jekk hemm xi mkien ieħor għalihom li jaħdmu. Għarab se tikkunsidra dan rude jekk inti, bħala-bniedem, huma l-laqgħa ftit għall-ewwel darba, u jispiċċaw jitkellem il-mara aktar mill-raġel (u viċe versa jekk inti mara). Kemm il-raġel u l-mara tkun reċidiv u l-avviż dwar dan il-dettall, sabiex tipprova li wieħed jiftakar li jitkellmu li minnhom bl-istess mod. Biex juru xi ħadd l-qiegħ tas-saqajn tiegħek, li huma kkunsidrati maħmuġ u biss għal l-art, huwa meqjus rude ħafna. Oqgħod attent meta bilqiegħda jew lounging dwar u jippruvaw dejjem wiċċ il-qiegħ tas-saqajn tiegħek bogħod mill tiegħek Għarbija tal-ħbieb, speċjalment l-anzjani. Simili għall-qiegħ tas-saqajn, żraben huma kkunsidrati maħmuġ u biss għall-beraħ, u għandha dejjem tittieħed qabel ma jidħlu fil-dar ta’Għarbija tal-persuna. Għarbija-djar kważi dejjem se jiġu mtejba mal-sinjura maħsuba twapet, u li maħmuġ dawn ma tiegħek barra l-żraben jkun traġedja, u huma ġenerużi magħha u l-imħabba li jaqsmu. Meta tiekol bl tiegħek Għarbija tal-ħbieb, ipprova ditch l biss-sabiex għall-lilek innifsek mentalità, u jipprattikaw il-kondiviżjoni pjanċi kbar tal-ikel bnin. Jekk jservu te Għarbija mistednin, kun żgur li wieħed jiftakar li dejjem timla l-kikkra sa sax-xifer b’te, bħala xi ħaġa oħra se jiġu kkunsidrati insult. Jekk inti tagħmel dan l-iżball, madankollu, ma fret wisq l — Għarab-imħabba tagħhom te, sabiex kwalunkwe te huwa tajjeb tat-te — sakemm dan għandu taz-zokkor

About